天主教梵蒂冈被共产党拖入败落的深渊(一)

五月花写作组 | 作者:义武奋扬 | 编辑、美工、发布:灭共小宇宙

天主教会是基督教的一支宗派,都城在梵蒂冈,虽然面积连弹丸都称不上,但从罗马帝国时代的宗徒圣保罗,到伯多禄殉道,再到现在有辱先辈的方济各团体,往上溯源已经有两千多年的历史。

中国历史上,五姓七宗为代表的世家门阀,最长的太原王家,从暴秦大将王翦开始到隋唐,不过八百年历史。其他的基本是从东汉时期开始发力,大略不过五六百年。但就这么点时间的经营,影响力让无论是老谋深算的汉族皇帝还是骁勇善战的游牧可汗都要捏着鼻子和他们坐下来谈。

所以,经营两千多年时间的梵蒂冈影响力是可以见到的,能发动十字军劳师远征也就并不奇怪。

社会不可能是静止不动,影响力也是如此。自大航海时代后,梵蒂冈在世俗方面的影响力逐步下降,但思想上的影响力是日渐上升。因为此时基督教影响力冲出欧洲,向东亚南亚和美洲进军。这些地区的基督教信徒数量也日益上升,到如今基督徒数量已超十亿,是全球第一大宗教。

虽然基督教分天主、新教、东正教,但论牌子,还是梵蒂冈最正宗。不止是历史悠久,而且梵蒂冈与其他教派不同的是,它的设置和政府机构无二,中央有教宗类似君王,旁边有各枢机主教辅佐,类似三公九卿等等,地方上有教区教长,类似太守州牧。就是因为机构之繁多复杂,又被人称之为教廷。所以对基督徒而言,那块牌子最响亮?

对于非基督徒而言,把基督教和梵蒂冈联系起来是很正常的事,这就是影响力。再加上有繁多的机构和复杂的仪式加上悠长的历史底蕴,就可以给任何团体赋予合法性,即使拿破仑这样的强力武夫也是由梵蒂冈加冕就是这个道理。

作为基督徒人数在八十年代后超过一亿的中国,因为基督徒相信神创论,而共产党是认为没有神,思想上就根本不合拍,这对于政权来说是很要命的东西,但共产党不能老是凭借暴力维持统治,否则成本就会太高到让它承受不起,那么盯上梵蒂冈也是必然。

共产党与其他国家是有谈判勾兑的余地,民主独裁对很多国家的政客而言不是什么大事,没逾越鸿沟的话,互不相犯就是,互相发财,共同致富。但按理来说和梵蒂冈是绝对没有勾兑的余地。

上面说了共产党是认为没有神的,而梵蒂冈作为基督教的首领肯定是相信神创论的。这属于道统之争,道统是维系权力的基础。哪一方向对方退让,哪一方权力就不稳。这也是国共战争时,美国能和共产党眉来眼去,但天主教却全力支持国民党的缘故。国民党退守台湾,梵蒂冈也在此设立大使馆就是这个道理,不是说为了正义,而是因为双方都是明白人。

当然后来随着共产党改开,必然和西方接触,那么基督教是个最好的渠道,于是顺便把原先被遗忘的共产党自己的小号“三自爱国教会”重新“登录使用”,并自选主教,自娱自乐。此小号教会里身在共产党,心在梵蒂冈的可能不在少数,但假货终究是假货。

可惜此时梵蒂冈可能看到共产党已经站稳了脚跟,对于披基督教马甲的自选主教持默认态度,并未实行绝罚(1)。估计是因为舍不得中国教区,毕竟增加一亿信徒能让他们面对其他国家权贵时腰杆更直。同样共产党对梵蒂冈表面敌视态度其实也在慢慢降低,虽然没有直接接触,但都心照不宣。

梵蒂冈与共产党直接合作要从一个人说起,此人名叫伯多禄·帕罗林(Pietro Prolin)此人1955年出生在意大利北边一个叫斯基亚翁的地方,父母是开五金小商铺店的,当时可能算一般生活水平。但不满十岁父亲去世了,生活质量是肯定随着下降了。此人倒是从小接受天主教会的熏陶,在少年时便在本地教堂担任辅祭,攻读神学,也是个读书种子,在25岁就晋铎,可以对比一下现任教宗方济各是33岁晋铎,而且此人也通晓数国语言。

家道中落智商又不低,在快餐小说里也能占个配角的位置,当然现实中这种人大概率是学霸凤凰男。因为没有后台,他被派到尼日利亚和墨西哥跑了多年的腿,终于在2002年以后,被升任梵蒂冈国务院各国外交关系部担任副秘书长,负责与亚洲的外交事务关系,特别是中共国和越南。

2002年共产党已经加入世贸组织,钱财从世界各地源源不断进入他们的小金库,蓝金黄的计划开展的如火如荼,正愁钱多却没有合适的蓝金黄对象。此人的上任应该让他们眼前一亮。若借此人为跳板蓝金黄梵蒂冈,不止能让国内基督徒闭嘴,而且借控制梵蒂冈影响欧美上下也不在话下。

也许此人年少青年时有过天真理想,但2002年时也47岁了,不能永远过修道士的生活吧?该考虑现实,比如享福。正好遇到共产党这个大金主,又能名正言顺与之工作接触。郎情妾意自然有合作的基础。

(未完待续)


注释:

(1)绝罚:(拉丁语:Excommunicatio,字面上的意思是断绝来往),又译破门律,俗称开除教籍、驱逐出教、逐出教会等。 现在该词主要被天主教所使用,是该教所有惩罚中最严厉的一种。 据天主教教义,被绝罚之人将与教会隔离,没有教会所予之救赎 。


(本文仅代表作者个人观点)


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