不要再用“有国才有家”欺骗香港人了!

香港《苹果日报》6月9日发表了李怡先生的评论文章《每当国家在先时,家庭就被催毁》。李怡是香港著名政治评论员,于1956年开始从事写作和编辑工作,一直在为当地新闻界提供政治评论。以下是文章的主要内容:

就在两个月前,中联办干预了特区政府发布有关《基本法》第二十二条的新闻稿,这一时间备受争议。聂德权呼吁所有香港公务员了解他们为整个城市和整个国家服务的初衷,以表示对中共国的忠诚。他在6月4日刚从政制及内地事务局局长的职位转任公务员事务局局长,当天他在脸书(Facebook)上发布了一条消息,说:“有国才有家。维护国家安全是每个人的责任。”,并附上关于香港版国家安全法的宣传视频。对于所有天安门的母亲及其同情者们,没有什么比这更讽刺了。实际上,在这个特定的日子,这个国家毁了他们的家庭似乎成为了一件正确的事。

这也引起了香港公务员和普通公众的关注。根据《基本法》,香港的公务员只须向特区政府负责,而“国家的公务员”则必须支持共产党和社会主义制度负责,并坚持香港的公务员制度的同时,接受中共的领导。更重要的是,《基本法》本来允许特区政府可以雇用英国人和其他外国公民担任各级政府部门的公务员。因此,对于具有外国国籍的人,他们应该为哪个“国家”服务?通过要求公务员“支持共产党和社会主义制度”,是否与《基本法》在“保持原有的资本主义制度和生活方式不变”方面相抵触?

同样的说法“保持国家安全是每个人的责任”也富有争议。普通民众应如何理解为“国家安全”负责?是把敌人赶出去吗?对于一个在殖民时代长大的人来说,哪个是他的“国家”?是英国还是中共国?如果是中共国,那1949年以前中共国还不是一个拥有香港主权的国家,那是否意味着这些人根本没有家?所有这些都暴露了“有国才有家”这句话的矛盾和不恰当。的确,这无非是中共国灌输的一种扭曲的观念罢了。

相反,聂德权的说法反过来才是对的—“有家才有国”。普遍来说,我们在情感上和感情上都与家人紧密相连,而“国家”在我们心中只是一个抽象的概念。个人组成家庭,无数家庭组成了这个国家。甚至在古代中国人的智慧中也发现了这种联系和逻辑,它概括为“修身,齐家,治国,平天下”的过程。在现代社会中,“国家”被视为人民,领土和主权的结合,所有这些都以“普遍主权”的思想为指导。对于相信列宁主义的中共国,“国家”一词被解释为一种统治工具,是使“暴力手段”合法化的一种方式,例如警察,军队和监狱。与“人民主权”的概念形成鲜明对照的是,国家主权是给人民施加强大压迫的权力。

在西方民主世界中,爱国主义是一个由宪法定义和限制的对国家的爱。因此,一个国家只有在维护其宪法赋予人民的各种权利时才有意义。从字面上看,美国的宪法以“我们,人民”一词开头,里根总统在演讲中经常强调这一说法。相反,中共国将对国家的热爱等同于对共产党的热爱,这实际上意味着对当局压迫人民的无条件支持。70多年来,这种在“国家”与“政党”之间洗脑的观念转变摧毁了许多家庭。事实是:每当国家在先时,家庭就被催毁。也许没有人比一直如此急切地将家人送往国外的中共国官员更了解这一点。

至于香港的公务员,他们所珍惜的是工作保障,稳定的收入以及对义务和权利的明确定义。他们忠于职守,为此谋生,寻求自己和家人应得的生活。毕竟,对他们来说最重要的是他们的家庭。当涉及“国家”的概念时,它应该始终是一种选择而不是一种义务。

有人可能会争辩说,如果这个国家不存在,人民将被征服,家庭将不再和平。可笑的是,中共国的特权者们一直选择放弃自己的国家,以保护他们的家庭。因此,对于那些必须留下来的人,以及对于那些被迫遭受暴政压迫的香港人来说,所谓的“屈从”于殖民者反而更像一种解脱。

“有国才有家”是中共用来给民众洗脑的一个最佳例证。无数大陆的小粉红们完全混淆了国家、政党和民族的关系。这和从小受到的畸形教育紧密相关。而香港民众不会那么没有思考能力,中共也妄想用他们那套愚蠢逻辑来欺骗香港人民。如果一个国家政府不能拥有民意,不能给国民自由和民主,它就不配将国家意志强加给任何人,它也最终被人民所唾弃。有家才有国,这才是真理!香港加油!

原文链接

翻译报道:人间四月
校对整理:文投

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nami928
8 月 之前

有家才有国。
感谢秘密翻译组🙏🙏🙏

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