【三票专栏】 《商君书》选读(1)前言

作者:三票先生(Mr.3rights)

摘要:从今日起本栏推出《商君书》选读系列文章,选取《商君书》中的部分原文并翻译成现代汉语,从中大家可以感觉到中国两千多年的专制统治都是沿袭商鞅的思想,尤其是中共的专制统治更是把商鞅“驭民五术”发挥到了极致。

前言

从今日起本栏推出《商君书》选读系列文章,选取《商君书》中的部分原文并翻译成现代汉语,从中大家可以感觉到中国两千多年的专制统治都是沿袭商鞅的思想,尤其是中共的专制统治更是把商鞅“驭民五术”发挥到了极致。

首先有两点需要强调,一是马克思的人类社会形态有原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会五个阶段的理论,是由欧洲社会发展历史而得出的歪理邪说。所谓封建是指分封建国,中国在周朝和春秋战国时代是封建社会,但是公元前256年秦昭襄王废黜最后一位周赧王姬延,标志着中国封建社会的结束,到公元前221年秦始皇统一中国后,中国就是大一统的中央集权社会,也就是专制社会。中共之所以沿用马克思的说法,一是遵循马克思的教条,二是为了掩盖自身的专制。第二个需要强调的是,商鞅是法家的代表人物,但中国古代法家中的“法”和西方的“法“有本质的不同,中国的“法”是帝王管理官吏和百姓的法,rule by law,对帝王不适用。西方的“法”是全社会的契约,包括帝王都必须遵守,rule of law。

商鞅(公元前390年-公元前338年)出身于战国时期的卫国,他成功地向秦国国王秦孝公推销了霸道之术,获得信任和重用,辅佐秦孝公实施一系列急功近利、为达目的不择手段的变法,很快使秦国从一个边陲夷狄弱国变成强国,从愚昧变得野蛮强悍,为日后秦始皇战胜六国统一中国建立秦朝奠定了最重要的基石。秦朝的建立结束了中国的封建时代,开辟了大一统的专制朝代并历经两千多年。《商君书》就是后人整理的商鞅治国的主要言论和措施,其主要思想就是为了强国而弱民、壹民、贫民、疲民、辱民,史称驭民五术,一系列匪夷所思、违反常理的反人道做法,实际上就是把民众当奴隶,用黑社会的手段以国家政权的名义绑架全民为一小撮统治阶层服务。自秦朝后直至今日,历代帝王包括中共均用商鞅的思想统治人民,虽然汉武帝“废黜百家独尊儒术”,儒家思想也只是帝王对民众和知识分子灌输的麻醉剂,给残酷的非人道的商鞅思想的统治披上一件温柔的外衣而已,其目的是为了更有效更隐蔽地实施极权统治,所谓的“儒表法里”、“外儒内法”。商鞅的思想深刻影响了中国两千多年,并随着中共对世界的渗透和扩张影响人类历史进程,商鞅是人类政治史和思想史上最重要的人物之一,商鞅的思想值得我们深入了解和研究。

中国历代帝王为了掩盖其专制统治,在民间把儒家思想列为显学而把商鞅思想列为旁门左道加以限制,《商君书》一度被列为禁书禁止民间阅读,但却是历代帝王的必修课。中共也一样,为了掩盖其极权统治,一说到中国传统文化就强调儒家和道家,对商鞅的研究遮遮掩掩,偶尔提及也是把商鞅打扮成变法改革者的形像,而很少提及他的极权专制思想。由于《商君书》是用先秦风格的古汉语写成,本身就很难读懂,中共又简化了汉字,当代中国人就更少了解商鞅思想。上世纪六十年代中共宁愿饿死四千万人也要搞原子弹搞卫星,就是贫民而强国。1996年岁末,时任常务副总理朱镕基在北京观看话剧《商鞅》时为剧情感动凄然泪下,他是一个变法改革者,在他的主导下中共在经济上实行了分税制、土地财政和增发基础货币强制结汇制度,使中共极权经济逐步走向强大,但全体中国人都被高房价和通货膨胀而绑架,他自比商鞅,他就是当代的商鞅。2014年中共又提出所谓的24字核心价值观,把“富强”列为首位,实际上是“国富国强”而不是“民富国强”,习近平时代中共对民众的控制越来越严,回到了毛的文革时代。从本质上说中共实施的就是商鞅的驭民五术,而且比商鞅时代尤甚,但是中国人对此所知甚少。

中国人尚且如此,西方人对商鞅思想了解更少,西方的汉学家,从李约瑟、费正清到傅高义等,只知道中国有儒家文化,不知道中国自秦之后帝王统治术的主旋律是商鞅思想。笔者曾经当面和一个美国著名大学的中国研究中心主任交谈过,他是一个中国通,居然对商鞅的思想一无所知,而且他说美国的大学有关中国研究方面没有对商鞅思想的研究。这使得西方世界对中国尤其是中共的邪恶和极权统治了解甚少,误以为中共是尊崇“温良谦恭让”、“仁义礼智信”、“和为贵”的儒家文化,这是西方对中共几十年绥靖政策的原因之一,如今西方世界很难相信中共会制造和故意投放中共病毒,很难相信中共对西方政界、学术界、经济界、媒体等全方位的象癌细胞扩散一样的渗透,很难相信中共对美国大选肆无忌惮地操纵,很难相信中共在新疆、西藏、香港等地犯下的种族屠杀和反人类罪行,进而造成对中共的误判和应对决策上的战略失误。中共对西方实施的一系列超限战的手法都可以从《商君书》中找到源头。让更多的世人了解中共,就是本系列文章的写作目的。

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前言

從今日起本欄推出《商君書》選讀系列文章,選取《商君書》中的部分原文並翻譯成現代漢語,從中大家可以感覺到中國兩千多年的專制統治都是沿襲商鞅的思想,尤其是中共的專制統治更是把商鞅“馭民五術”發揮到了極致。

首先有兩點需要強調,一是馬克思的人類社會形態有原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和共產主義社會五個階段的理論,是由歐洲社會發展歷史而得出的歪理邪說。所謂封建是指分封建國,中國在周朝和春秋戰國時代是封建社會,但是公元前256年秦昭襄王廢黜最後一位週赧王姬延,標誌著中國封建社會的結束,到公元前221年秦始皇統一中國後,中國就是大一統的中央集權社會,也就是專制社會。中共之所以沿用馬克思的說法,一是遵循馬克思的教條,二是為了掩蓋自身的專制。第二個需要強調的是,商鞅是法家的代表人物,但中國古代法家中的“法”和西方的“法“有本質的不同,中國的“法”是帝王管理官吏和百姓的法, rule by law,對帝王不適用。西方的“法”是全社會的契約,包括帝王都必須遵守,rule of law。

商鞅(公元前390年-公元前338年)出身於戰國時期的衛國,他成功地向秦國國王秦孝公推銷了霸道之術,獲得信任和重用,輔佐秦孝公實施一系列急功近利、為達目的不擇手段的變法,很快使秦國從一個邊陲夷狄弱國變成強國,從愚昧變得野蠻強悍,為日後秦始皇戰勝六國統一中國建立秦朝奠定了最重要的基石。秦朝的建立結束了中國的封建時代,開闢了大一統的專制朝代並歷經兩千多年。《商君書》就是後人整理的商鞅治國的主要言論和措施,其主要思想就是為了強國而弱民、壹民、貧民、疲民、辱民,史稱馭民五術,一系列匪夷所思、違反常理的反人道做法,實際上就是把民眾當奴隸,用黑社會的手段以國家政權的名義綁架全民為一小撮統治階層服務。自秦朝後直至今日,歷代帝王包括中共均用商鞅的思想統治人民,雖然漢武帝“廢黜百家獨尊儒術”,儒家思想也只是帝王對民眾和知識分子灌輸的麻醉劑,給殘酷的非人道的商鞅思想的統治披上一件溫柔的外衣而已,其目的是為了更有效更隱蔽地實施極權統治,所謂的“儒表法裡”、“外儒內法”。商鞅的思想深刻影響了中國兩千多年,並隨著中共對世界的滲透和擴張影響人類歷史進程,商鞅是人類政治史和思想史上最重要的人物之一,商鞅的思想值得我們深入了解和研究。

中國歷代帝王為了掩蓋其專制統治,在民間把儒家思想列為顯學而把商鞅思想列為旁門左道加以限制,《商君書》一度被列為禁書禁止民間閱讀,但卻是歷代帝王的必修課。中共也一樣,為了掩蓋其極權統治,一說到中國傳統文化就強調儒家和道家,對商鞅的研究遮遮掩掩,偶爾提及也是把商鞅打扮成變法改革者的形像,而很少提及他的極權專制思想。由於《商君書》是用先秦風格的古漢語寫成,本身就很難讀懂,中共又簡化了漢字,當代中國人就更少了解商鞅思想。上世紀六十年代中共寧願餓死四千萬人也要搞原子彈搞衛星,就是貧民而強國。1996年歲末,時任常務副總理朱鎔基在北京觀看話劇《商鞅》時為劇情感動淒然淚下,他是一個變法改革者,在他的主導下中共在經濟上實行了分稅制、土地財政和增發基礎貨幣強制結匯制度,使中共極權經濟逐步走向強大,但全體中國人都被高房價和通貨膨脹而綁架,他自比商鞅,他就是當代的商鞅。2014年中共又提出所謂的24字核心價值觀,把“富強”列為首位,實際上是“國富國強”而不是“民富國強”,習近平時代中共對民眾的控制越來越嚴,回到了毛的文革時代。從本質上說中共實施的就是商鞅的馭民五術,而且比商鞅時代尤甚,但是中國人對此所知甚少。

中國人尚且如此,西方人對商鞅思想了解更少,西方的漢學家,從李約瑟、費正清到傅高義等,只知道中國有儒家文化,不知道中國自秦之後帝王統治術的主旋律是商鞅思想。筆者曾經當面和一個美國著名大學的中國研究中心主任交談過,他是一個中國通,居然對商鞅的思想一無所知,而且他說美國的大學有關中國研究方面沒有對商鞅思想的研究。這使得西方世界對中國尤其是中共的邪惡和極權統治了解甚少,誤以為中共是尊崇“溫良謙恭讓”、“仁義禮智信”、“和為貴”的儒家文化,這是西方對中共幾十年綏靖政策的原因之一,如今西方世界很難相信中共會製造和故意投放中共病毒,很難相信中共對西方政界、學術界、經濟界、媒體等全方位的象癌細胞擴散一樣的滲透,很難相信中共對美國大選肆無忌憚地操縱,很難相信中共在新疆、西藏、香港等地犯下的種族屠殺和反人類罪行,進而造成對中共的誤判和應對決策上的戰略失誤。中共對西方實施的一系列超限戰的手法都可以從《商君書》中找到源頭。讓更多的世人了解中共,就是本系列文章的寫作目的。

(本文僅代表作者個人觀點)

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