【三票专栏】 《商君书》选读(6)壹民

作者:三票先生Mr.3rights

原文:善为国者,其教民也,皆作壹而得官爵。是故不作壹,不官无爵。国去言则民朴,民朴则不淫。民见上利之从壹空出也,则作壹。作壹,则民不偷营。民不偷营,则多力。多力,则国强。(选自《商君书·农战第三》)

译文:善于治理国家的人,会让民众从(统治者规定的)唯一途径获得官爵和利益。这样如果不通过这个唯一途径,就得不到官爵和利益。国家限制民众的言论民众就朴实,民众朴实就不会有太多欲求。民众看到君王给的官爵和利益都是从一个途径下来,就会专营于这个途径。专营于这个途径,就不会去想别的事。民众不多想别的事,就会给国家多出力。民众给国家多出力,则政权就会强大。

原文:民之所欲万,而利之所出一。塞私道以穷其志,启一门以致其欲。(选自《商君书·说民第五》)

译文:民众的欲望很多,但他们获得利益的途径只有一个。堵住民众获得私利的途径让他们没有志向,只给他们一条(君王规定的)途径而获得利益。

原文利出一孔,则国多物;出十孔,则国少物。(选自《商君书》弱民第二十)

译文:让民众只有(按君王的规定)从一个途径获得利益,政权就会富强;如果民众有很多途径获得利益,那么政权就贫弱。

原文:治国者贵民壹,民壹则朴,朴则农,农则易勤,勤则富。富者废之以爵,不淫;淫者废之以刑,而务农。故圣王之治也,慎法,察务,归心于壹而已矣。(选自《商君书》壹言第八)

译文:治国要注重统一民众的思想和行为,民众思想行动统一了就很老实,老实了就会安心务农,安心务农就会勤劳,勤劳了就会变得富有。对于富人,就让他们花钱获得官爵地位,他们的财富就消耗了,也就不敢放纵了。对放纵的人就用刑罚对付他们,他们也就安心务农了。所以高明的统治者,就是认真严格把握法度,明察要务,把民众的思想行为统一起来。

解读这几段话体现了商鞅的壹民思想,也就是统一民众的思想和行动。在思想方面,商鞅禁止民间学习《诗经》、《尚书》等思想,禁止知识分子到处传播思想,尽量让民众不知道各种信息,只接收当局让你知道的思想和信息,到秦始皇时期发生了焚书坑儒。在行动上,商鞅制定法律让民众只有从种田和战争中获得军功和爵位,从而获得各种利益,用重税压制商业,废除贵族的既得利益,堵住其他获利的途径,这样民众就变成了没有思想的种田机器和战争机器。应该说商鞅这种急功近利的做法起到了很大的作用,秦国整个国家都变成了种田机器和战争机器,而种田存粮也是为了战争和扩张,秦国很快变得强大,在商鞅变法后100多年就战胜六国统一中国,建立了中央集权的大一统专制制度,所有权力、名誉和利益都来自皇帝一人,连贵族都消灭了,从制度上彻底实现了利出一孔,民众彻底变成了奴隶。

商鞅的思想给秦之后的历朝历代影响是巨大的。秦之后,汉随秦制,各朝代不仅一直保留了大一统的皇权制度,思想也基本保留。比如重农抑商的做法,历朝历代都予以传承,士农工商,商人社会地位低下,不仅要时常面对重税,还常常被贬称为奸商。“无商不奸”最早的说法是“无商不尖”,就是商人在用斗卖粮食的时候,总是将斗装得尖尖的,以多给一些粮食,绝大部分商人也是良民,厚道而讲求诚信,但是以讹传讹成了“无商不奸”。到明朝郑和下西洋的时候,中国的造船和航海技术在全球领先,但其后却实施了海禁,禁止航海贸易,而西方此时开始了大航海,发现新大陆。清朝更是闭关锁国,而英国开始了工业革命。近代中国没有发展出资本主义,落后于西方,同商鞅的重农抑商的思想有很大关系。

在思想控制方面,《商君书》是历代帝王的不二法术。汉武帝“废黜百家独尊儒术”,一方面是用表面光鲜的儒家思想遮掩帝王的残暴统治,一方面也是让民间用儒家思想自律,维持官场和民间的秩序,便于统治。但就连儒家思想也被阉割了。儒家文化强调 “ 君君臣臣父父子子”,孔子的原意是:君要有做君的样子,臣要有做臣的样子,父要有做父的样子,子要有做子的样子,各有各自的行为规范。孟子说:君视臣如手足,臣视君如父母;君视臣如草芥,臣视君如仇寇。还是有些平等概念的。到了汉代大儒董仲舒那里,就演变成“君为臣纲父为子纲夫为妻纲”的“三纲五常”。到了宋明理学,干脆就“存天理灭人欲”了。殊不知“天”字去掉“人”就变成了“二”,没有人欲哪有天理?不都成了二货了吗?只存天理也就是只有皇帝的欲望。到了清朝,皇阿玛索性集皇权和道统于一身,君言就是道行,皇帝有解释儒家经典的权力,于是儒家经典又被曲解成“君叫臣死臣不得不死,父叫子亡子不得不亡”。整个皇权专制时代就是“儒表法里”、“外儒内法”而已。

到了中共红朝时代,“壹民”的“壹”达到了极致,只是党权取代了皇权,党魁取代了皇帝。中共将立法、司法、行政、军队、财产、选举、监察、思想、媒体、社团十权一统统于一党(参见本人在GNEWS发表的《十权一统  统于一党  看中共的极权统治》系列文章)。比商鞅以降的皇朝时代更“壹”的是,皇朝时代百姓手中还能有自己的土地,虽然“普天之下莫非王土”,但是只要百姓不反对朝廷,还是有自己的土地,这个土地有地契,属于私产受王法保护,可以转让和代代继承。但是中共却在宪法中明文规定土地属于国家所有,也就是党所有。在皇朝时代,官员和文人要是不如意,还可以回到自己的一亩三分地过自己的日子,所谓“采菊东篱下悠然见南山”,也就是那个“壹”还有些缝隙。但是在中共朝代,菊花是党的,南山是党的,不依靠党你将一无所有,无安身之处。对于6亿月收入只有1000元的底层百姓来说,中共的这个“壹”有如铁桶,对于少数富贵之人来说,除非你将财富换成美元汇到海外且肉身也到海外,否则也是被“壹”所困,官员的下场可能是秦城,而富如马云、王健等,也是笼中困兽,甚至性命不保。

中共在思想控制方面也是空前的,马列主义毛思想以及邓江胡习的歪理邪说写进了中共宪法。中共在八十年代还有些昙花一现的思想小阳春,江时代因为江毕竟受过系统的高等教育,还有些开明专制,到目前的习时代,这个只有初中文化但只会背书单满嘴错别字的“博士”正开着历史倒车飞速回到文革时代。可怕的是,中共不仅要控制中国民众的思想,还在海外渗透扩张,试图控制全球的思想,尤其可怕的是中共处心积虑向世界灌输“世间的一切苦难都是白人带来的”思想,妄图用病毒和数字货币消灭以美国为代表的白人基督教文明,所有国家只能通过与中共合作获得利益,不仅“壹”中国人民,还要“壹”全世界人民,用共产主义统一世界!中共对全球的野心大大超过秦灭六国和希特勒、前苏联的全球扩张。现在该是全球警醒的时候了!

(本文仅代表作者个人观点)

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