【信仰之声】了解信仰,走出误区

作者:纽约香草山福音部 德州牛仔 审核:程万里 校对/发稿:飞虹

很多人以为我们可以走进信仰,成为一名基督徒,其实这是我们认识的第一个误区,也是我曾经的误区。

基督教信仰从来不是我们主动去寻找上帝,然后结局很美好,心诚则灵,我找到了。不是的,人类寻找上帝的结果,就是我们今天所看到的宗教派别林立,你抱着大象腿说大象是一个柱子,他抱着大象耳朵说大象是一面扇子。

上帝知道我们不但不会,而且也没有办法找到他,所以他差派了他的独生爱子——耶穌基督亲自来到人间,这就是我们常说的道成肉身,英文是incarnation,是他来找我们,用我们能看得懂的方式、听得懂的语言,来告诉我们他是谁。

我们人生在世要做什麼呢?我们要来感谢我们的上帝,他愿意屈就他自己,亲自到人间做人。

腓立比书2:5-7说:“你们当以基督耶稣的心为心,他本有上帝的形象, 不以自己与上帝同等为强夺,反倒虚己, 取了奴仆的形象, 成为人的样式"。 

所以我们要感谢上帝,他愿意成为人的样式,让我们看到神在人间。这一点很重要。

约翰福音1:18说:“从来没有人看见上帝,只有在父怀里的独生子将他表明出来。”

以弗所书2:8里说,我们每一位基督徒得救都是“本乎恩,因着信”。

这是我们基督徒耳熟能详的一节圣经,很多人在观念中认为,没错,我得救是因为上帝的恩典,再加上我的信,我很荣幸地与上帝同工,做成了上帝救人的计划。

真的是这样吗?“本乎恩,因着信”的下一句是什麼?“你们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,乃是上帝所赐的。”

这里的“本乎恩、因着信”,是作为一个整体,然后以“这”来被引用,“这”并不是出於自己。

那这个因着信到底是谁的信呢?不是你的信,不是我的信,而是因为上帝的信。

上帝的信是什么信?是他的信实,是他的守约,因为他是那位“守约、施慈爱”的上帝。

每一位基督徒得救,都是出于上帝的恩典,因着他的信实,这不是出于我们,而是上帝赐给我们的。

以弗所书1:4说,“就如上帝从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵。”这是上帝的约,他的信实,他的拣选,他的拯救。上帝他所赐的是什么?

哥林多前书2:9说: “上帝为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见, 耳朵未曾听见, 人心也未曾想到的。”

他就是马槽里的婴孩,耶穌基督。基督徒的心里有平安,是因为我们所信的这位,因为他是那位赐平安的主,我们在他里面才有那属天的平安。

如此说来,基督徒在世上应该怎么生活?

罗马书12:2说:“不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意。”

这句话因着中文翻译的误差,完全把原来的意思给扭曲了。乍一读,有人会以为这句话是说:你们不要学这个世界的坏榜样,你们要更新你们的心思意念让自己能有变化,然后就能明白上帝的旨意了。其实原文的意思根本不是这样的。

那原文应该如何翻译呢?“不要‘被’这个世界同化,而要心意‘被’更新而变化”。主动和被动差很远,两个“被”都没有翻译出来,得出的意思就截然不同了。

这个世界对我们的影响是非常非常大的,以至于我们一不小心就在世界里堕落了。

彼得前书5:8给我们有很好的提醒,你们“务要谨守,警醒。 因为 你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人”。

我们的仇敌是谁?是魔鬼撒旦,而且它吼叫游走,到处找寻能被它吞吃的人。不是我们的能力大到一个程度,我们可以决定自己要不要效法这个世界,而是我们一不小心,这个世界就要反过来影响我们、同化我们。

那我们能怎么办呢?自己让自己的心意更新变化吗?不是的,是要让圣灵来掌权、住在我们心裡,让我们的心意被圣灵的大能来改变。

你看看这句经文的理解多重要,一下子就把我们从人本主义的思想带到了神本主义的思想。很多宗教是要自己立志行善,然而你会发现我们是屡战屡败,斗志强的就会继续,屡败屡战。

我们要放弃依靠自己,因为自己真的靠不住。我们要依靠的只有一位,而且这一位已经胜过了世界。

约翰福音16:33 耶穌说:"我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上,你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界"。 

不但耶穌已经胜了这个世界,耶穌的门徒也已经胜了这个世界。

约翰一书5:4说,“因为凡从上帝生的,就胜过世界,使我们胜了世界的,就是我们的信心”。

约翰福音3:19-21节又说,“光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光,倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。 凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备。 但行真理的必来就光,要显明他所行的是靠上帝而行”

耶穌就是那来到世间的真光,愿我们大家都来就光,靠近光,在这个弯曲悖谬的黑暗世代,显明我们是上帝的儿女。

求主保守看顾每一位,感谢上帝!

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