害怕疫苗是人性問題?且看張文宏東施效顰

作者:YMO

據人民日報微博報導, 3月24日,上海華山醫院感染科主任張文宏在談到有人害怕打疫苗的心理時說:這其實不是疫苗問題,而是人性問題。很多東西你得不到的時候,會一直非常盼望。而當你可以得到,特別是免費時,你突然又覺得為什麼要給我。

在證明A不是B的時候怎麼做可以讓這個證明的過程變得醜陋?如果你看過新手打辯論賽通常會出現這樣一個現象,他們會說因為A和C有著種種關係,所以A不是B。這篇報導裡的C就是人性問題。按照張文宏的說法,A是國產疫苗,C是人性問題,而隱藏的B就是疫苗被曝出的種種狀況。因為害怕打疫苗只是人性問題,就像暈針暈血一樣正常,所以人們的害怕不能說明國產疫苗有害。乍一看挺像回事,實際上卻破綻百出。

中共一直以來都是推崇黨性高於人性,在這個狀況即將滿百年之際,“人性”突然被張文宏拉出來擋槍,也是怪冤枉的。就算害怕人性,但這和國產疫苗的作用有關係麼?他自己口口聲聲說病毒溯源是個科學問題,如果想讓民眾相信疫苗也是一樣的道理,從作用原理到動物以及一二三期臨床試驗,這些過程中積累的各項數據資料才是讓證明成立的關鍵,而不是靠自說自話的瞎說。

譁眾取寵的人有幾個特點,第一是說出來的話聽上去都很漂亮,第二是說出來的話很多時候都只是學了人家的皮毛。個人猜想張文宏醫生是不是也看了路德社的節目,路德先生確實在節目中說過幾次要承認人性,比如說要承認沼澤地也是生態的一種,然而張文宏醫生可能只想起了人性這兩個字就馬上要為中共來進行辯護。在前文中我先為張醫生著想,假設害怕就說是人性問題,那麼這篇報導的觀點也已經站不住腳了。那接下來就把假設去掉,那麼,張醫生所說的人性問題其中的真相究竟是什麼。

既然張醫生將這個科學問題擴展到了人性領域,那就來說說人性。按照張醫生的說法我想到了幾個比較接近的例子,比如說近鄉情更怯,又比如粉絲說追星的時候高談闊論,但真正面對面見到明星本人的時候腦子卻會一片空白。然而這裡的家鄉能夠給予你養分來成長,這裡的明星有閃光點可以成為你的榜樣,而國產疫苗又有什麼東西值得來誇耀呢?別的我不知道,有關疫苗的各種負面新聞倒是一大堆。害怕可以是因為自慚形穢,害怕也可以是面臨危險感到恐懼。所以這里人們的害怕絕不是張文宏嘴裡的人性,而是人們對於危險的本能迴避。中共不讓民眾擁有選票,民眾就會用腳投票,這種害怕就是民意的體現。

可以說張文宏醫生的說法正好印證了什麼叫東施效顰。東施效顰為什麼通常是個貶義詞?不是因為東施長得醜,而是在於一味模仿沒有自我的體系。中共讓人尤其厭惡的其中一個原因就是中共只對世界進行假騙偷,從來不建立自己的體系。但是你假騙偷贏得了一時,你能一直贏到永恆麼?

對於一場辯論賽而言,為了捍衛你的觀點,反擊對手不可或缺,但更重要的是對自身觀點的大量準備以及嚴密論述,就像一艘船的龍骨,有了這些你的反擊才能有的放矢。非常感恩有閆博士的報告作為支撐你我觀點的龍骨,有戰友們的堅持宣傳作為反擊中共的利器。中共的養殖園式迭代傳播雖然可以暫時取得成效,但沒有根基不成體系,最後一定會得到應得的落敗的下場。

(文章僅代表作者本人觀點,與GNews無關)

責任編輯:英國喜莊園 AN
校對:加拿大多倫多楓葉農場 文錦
發布:台灣寶島農場 Cute panda

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