郭先生0405I中國歷史上關於清明節的故事很多但未必可信

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紐約香草山農場:蘭草(文泉)&酸酸乳(文少);日本東京方舟農場:山川異域

郭文貴先生在2021年4月5號 文貴直播:共產黨的清明經濟,清明政治,清明關係,掙死人錢,回老家搞關係,升官發財; 共產黨實施的以錢滅美計畫,美元經濟崩潰,黃金一定大漲中談到了無神論的共產黨利用清明節搞清明經濟、清明政治、清明關係和以錢滅美等話題,本系列將根據郭先生在直播中涉及的不同側重點逐一上傳,以下為本系列第一部分——中國歷史上關於清明節的故事很多但未必可信

直播前播放視頻一:BBC記者沙磊採訪過程中被當地受中共控制的流氓黑勢力騷擾並驅離採訪現場的視頻;

直播前播放視頻二:牆內磚家稱阿聯酋一輛賓士換一針中共疫苗的洗腦視頻;

直播前播放視頻三:SHARRI訪談節目談世衛組織發佈的中共病毒溯源報告是失敗替中共宣傳的報告,世衛組織總幹事在此事上一反常態地在本周表現出不可思議的勇氣與中共唱起了反調,駁回世衛報告關於實驗室洩漏是最不可能的假設的說法,並稱需要進一步的調查,可能會涉及其他調研任務;與此同時美國等國家在中共病毒的調查方面卻是嚴重的失敗,由於意識形態的偏見,美國等西方國的科學家、媒體和政客們卻拒絕接受“病毒來自中共國實驗室的洩漏”這一可能;美國疾病控制中心前負責人羅伯特.雷德菲爾德提出中共病毒來源於武漢病毒所實驗室洩漏的說法後,面臨著嚴峻的輿論壓力,但他的言論也得到其他一部分人的支持;美國國務院前首席調查員大衛.阿舍在訪談中表示不接受中共的病毒來源說法;

直播前播放視頻四:SHARRI採訪克林頓政府國家安全委員會成員傑米.梅茨片段,傑米.梅茨質疑WHO的溯源專家成員包括Peter Daszak與中共的關係並由此牽出WHO報告的不可靠性;傑米.梅茨強調需要調查所有病毒來源的可能性,尤其是沒有檢查病毒實驗室洩漏的可能性,而病毒實驗室洩漏的可能性更高;傑米.梅茨強調中共病毒骨架的帶病毒蝙蝠與武漢有千里之遙,而且武漢肺炎爆發之初中共就大肆掩蓋和誤導,這些都必須進行徹底地調查;傑米.梅茨提出世衛調查專家Peter Daszak與中共存在利益衝突; 傑米.梅茨指出中共武毒所的科學家們的確嘗試開發針對冠狀病毒的疫苗,而該研究的一部分就是推動這些病毒使它們更具有致病性,因此中共病毒的疫情大爆發在某些方面可能與中共武毒所的此項工作有關;傑米.梅茨認為WHO的這份聯合研究報告不是WHO的官方報告,也不代表WHO的官方觀點;

直播開始,據2021年4月5號 文貴直播:共產黨的清明經濟,清明政治,清明關係,掙死人錢,回老家搞關係,升官發財; 共產黨實施的以錢滅美計畫,美元經濟崩潰,黃金一定大漲時間點18:27——

尊敬的戰友們好啊!今天是4月5日,聲音怎麼樣?聲音怎麼樣?聲音怎麼樣?聲音怎麼樣?聲音怎麼樣?親愛的兄弟姐妹們大家好! 我得把這個開一下。兄弟姐妹們,4月5日,咱先開始先給大家考一個問題昨天你雙修了嗎?誰雙修了誰舉手,誰雙修了誰舉手,我看誰舉手啊!誰雙修了?昨天誰雙修了啊?兄弟姐妹們有沒有?還真有唉!真有膽大的,真有膽大的啊!真有膽大的啊!

首先據歷史記載在兩千多年以前的春秋時代晉國公子重耳逃亡在外生活艱苦,跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑,後來重耳回到了晉國做了國君——晉文公,春秋五霸之一。大肆封賞所有跟隨他流亡在外的隨從,唯獨介子推拒絕接受封賞,他帶了母親隱居綿山。晉文公無計可施,只好放火燒山。他想介子推孝順母親,一定會帶著老母親出來。誰知這場大火卻把介子推的母子燒死了。為了紀念介子推,晉文公下令每年的這一天禁止生火,家家戶戶只能吃生冷的食物,這就是寒食節的來源,也是清明節的由來,這是一種說法。

但是,在周朝、唐朝都有各種說法,咱先不說了。我先不說這個介子推,還有重耳這個故事我就不信!他咋就到了以後跟隨他又是當時的流亡海外,然後你餓了我就把腿上切塊肉。按照今天說七哥咬過手指,七哥斷過手指。為,為,為,看啊(郭先生把右手中指亮出來,但是調整成不是樹中指的姿勢 ),別搞這樣,這姿勢不好。你看看我這手上,小的時候七、八歲的時候為了一起玩的兄弟們欠人家是一塊錢還是五毛錢我忘了,六、七毛錢吧欠人家錢,那很大的錢了。結果都揍他,我說別打了,我一星期我還還不了我斷一個手指頭給你們。最後七哥也切過手指,那很疼啊!沒有弄下來,很疼啊!咬過手指你也看過是不是?七哥的手上也受過多(次)傷。

說在大腿上割一塊肉給重耳吃,我不相信。然後呢吃完肉以後,然後回來當皇帝了,你看首先帶著老娘上深山了,隱居山林,不愛權、不愛官、不愛錢、不愛名譽,只孝敬老人。然後重耳當時大肆封賞當年跟隨自己的人,然後介子推跑深山老林去了不回來。他(晉文公)就去燒山,就把你給燒出來。那麼皇帝你想用火燒山嗎?你派兵把他綁來不就完了嗎?是不是?燒山把他給熏出來,你覺得這可靠嗎?就中國人這個故事吧,編的叫你完全無厘頭的,沒有任何科學性。就是想豐富證明皇帝重情、重義,證明介子推孝敬老人、不愛權、不愛利,放狗屁!這是,我壓根就不信!包括唐朝的故事我壓根就不信。

包括七哥說的這個佛教故事——一燈能除千年暗,一智能滅萬年愚。你看看佛家講故事,我記得特別有意思,到那個確山,確山很小的地方也有一個廟,廟裡住著幾個真的老和尚。我說這確山這小地方還有這個啊!從五臺山你可以有這些高人,然後呢我就進去了,我說老人家說說這個一燈能除千年暗啥故事啊,他給我講了個不同的故事,我到了武當山,武當山請教老和尚又給我講不同的故事,到了西藏,西藏給我講了很多故事,到了少林寺那就更不一樣啦,是不是?

動中禪,動中禪它更不一樣了啊,什麼一個出家人走在深夜裡邊一個盲人打著燈籠,結果是說你盲人你打什麼燈籠啊,他說你看給我照路啊,他說你盲人你照什麼路你是真瞎嗎?他說我是真瞎啊,那你照什麼路啊,說你看你剛才被人撞了嗎?他說我被人撞了好幾回了,他說那我就沒人撞我,我這個燈籠打著是照別人別撞我,我也給別人照了路,這意思你看,這個黑暗中你打一個燈籠,就你有信仰你有希望能幫助別人,也能不傷害自己。

另外的所謂的少林寺的故事講得就更加玄了,有人向一個說六祖下面的人,說這個一燈能除千年暗啥意思?他說你看拿著燈在屋裡邊,噔,啥沒有,一照,啪,這屋的所有的黑暗都沒有了,他說這個燈是這裡邊唯一的希望,信仰佛祖就是你自己的內心,然後拿著燈到院裡邊月亮下一照這燈不顯得亮了,他說你有月亮有星星還顯得著這個嗎?顯不著。他說我們人類就在黑暗中,所以說你看著這個燈,所以說這故事吧你咋講都行,是不是?我跟他們開玩笑,我說那對一個當年對一個寡婦來講要打一燈籠啥概念?那個寡婦打個燈籠是不是就是出去叫尋夫啊,這個燈籠能解決自己孤獨、寂寞的這個燈啊,所以說這個故事吧它不能亂講,所以說中國這個清明節這故事講很多。

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