【信仰之聲】結合聖經看盤古的來歷

作者:所羅門

盤古大觀是郭先生最重要的兩個代表建築之一(前一個是鄭州裕達),關於為什麼會以盤古命名,郭先生在2018年4月19日和4月29日的直播中提過,即:在建盤古的時候,他已經過了裕達,即欲速則不達的階段,翅膀基本上已經長硬了,這時就要在龍脈上,重新開天闢地,即對整個社會進行重建。

實際上關於盤古比較完整的記載直到三國時期才出現,來自當時的徐整對河南桐柏地區有關傳說的整理。而他的作品原本已經失傳,只能在其他書卷中找到相關的記載。

以下簡單列出幾處對盤古的記載:

徐整《三五歷紀》曰:天地渾沌如雞子,盤古生其中,萬八千歲。天地開闢,陽清為天,陰濁為地。盤古在其中,一日九變,神於天,聖於地。天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長一丈。如此萬八千丈。天數極高,地數極深,盤古極長。後乃有三皇。(出自北宋《太平御覽》天部卷二)

《元氣論》又《五運歷年記》雲:盤古之君,龍首蛇身。噓為風雨,吹為雷電。開目為晝,閉目為夜。死後骨節為山林,腸為江海,血為淮瀆,毛髮為草木。(出自明朝《廣博物誌》卷九)

今南海有盤古氏墓,亙三百餘里,俗云後人追葬盤古之魂也。……盤古氏,天地萬物之祖也,而生物始於盤古。(出自南朝-梁-任昉《述異記》卷上)

而我們大家最熟悉的,盤古掄斧子開天地的說法,最早是在明代的一部小說《開闢演義》中出現的,這部小說講到盤古開天地一事之前,還專門引述了一段胡五峰的話:

胡五峰曰:混沌之世,天地始分,有盤古氏者,生於大荒,莫知其始,明天地之道,達陰陽之變,為三才首君。於是,混茫開矣。(出自明朝-《開闢演義》第一回)

根據以上的內容簡單整理如下要點:

1,天地開始時是像雞蛋一樣的混沌狀態。

2,天地的形成在於陰陽上下分開。

3,盤古在天地初分之時已有了。

4,盤古有很高的地位,且被稱為君。

5,盤古是龍首蛇身。

6,盤古的呼吸很有威力。

7,盤古的眼睛能發光。

8,盤古非常巨大。

筆者在文章《龍是邪惡的嗎?》中提到,聖經中所說的“大魚”很可能就是龍。而今天我要說的是,盤古很可能也是龍。

解釋這個問題之前,先要補充說明另外一種動物,聖經中所說的“鱷魚”,很可能是龍的親屬。簡述原因如下:

1,約伯記41章34節說:“鱷魚”在驕傲的水族上作王,即它得到了龍的地位。

2,“鱷魚”也非常有能力。

3,“鱷魚”的形象和“大魚”,即龍相似。

4,中國有“龍生九子”的說法,即龍的後代可能跟龍不一樣。

補充完對“鱷魚”的說明,接下來針對以上對盤古總結的要點,對照《聖經》逐一說明為什麼盤古很可能是龍。

1,神首先創造的時候,的確是混沌狀態。

起初神創造天地。地是空虛混沌,淵面黑暗; 神的靈運行在水面上。(創1:1-2)

2,創造的第二天也符合。

神說:“諸水之間要有空氣,將水分為上下。” 神就造出空氣,將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。神稱空氣為天。有晚上,有早晨,是第二日。(創1:6-8)

3,龍是神創造出的第一種動物。

神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物,各從其類;又造出各樣飛鳥,各從其類。神看著是好的。(創1:21)

4,從上面的經文我們可以看出,“大魚”,即龍,是一種很尊貴的水中生物,神將它單獨拿出來與水中其它動物並列,已經暗示了它是水族之首,統治整個水域。後面神將給走獸和飛鳥命名的權力交給亞當,卻沒有把給水生生物命名的權力給他,不知道是不是給了龍呢。

5,如果是龍的話,那麼這一點就當然沒問題了。當然大家可能平時接觸到的盤古形像都是人形的。

6,以下經文寫到了龍有毒氣,這裡的“大蛇”原文也是這個“龍”。

他們的酒是大蛇的毒氣,是虺蛇殘害的惡毒。(申32:33)

其他地方沒有提到龍的呼吸,但提到了龍可能的親戚“鱷魚”的呼吸:

從它口中發出燒著的火把,與飛迸的火星;從它鼻孔冒出煙來,如燒開的鍋和點著的蘆葦。(伯41:19-20)

既然“鱷魚”呼吸這麼有力,那麼龍大概也差不了。

7,聖經沒有寫龍的眼睛發光,但同樣也寫到“鱷魚”的眼睛發光了。

它打噴嚏,就發出光來;它眼睛好像早晨的光線(“光線”原文作“眼皮”)。(伯41:18)

8,見上面創世記1:21的記載,原文在寫到龍的時候,前面還加了一個形容詞,表示“大、偉大、巨大”之意。

此外,聖經原文的“大魚”這個詞的英文音譯是:tanniyn,也是兩音節詞,而且第一個音節含有與盤古的盤一樣的“安”的母音。希伯來文不知道發音會不會更接近呢。

另外,盤古大觀蓋成龍形建築,筆者相信有上天的引導,即神的意思在裡面。或許這也可以作為一個參考依據。

(文章僅代表個人觀點。)

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