【香港要聞】G7敲響了中共的喪鐘 外交部反咬“干涉內政”

蒐集/編撰:文法 / 封面:文粵

據大紀元3月16日報導:中共修改香港製度後,七國集團(G7)和歐盟以及英國均發表聲明,批評中共破壞香港自治。中共對此反應敏感,中共駐英國大使館再次全盤否定《中英聯合聲明》,中共外交部發言人趙立堅則強調“干涉內政”。

趙立堅稱,修改香港選舉制度“是包括香港同胞在內的全中國人民的共同意願”,稱“香港特區的選舉制度是中國的地方選舉制度,如何設計、如何發展、如何完善完全是中國內政” 。

“干涉內政”一詞來源於中國前總理周恩來1955年在萬隆會議提出的和平共處五項原則。互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內政、平等互利、和平共處原則。

中共自己的百度百科這樣定義”干涉內政“:是指一國或數國為實現自己的意圖,使用政治、經濟、甚至軍事的手段,以直接或間接的、公開或隱蔽的方式乾涉另一國的內外事務,使被干涉國按照干涉國的意圖行事,以改變被干涉國所執行的某種方針,政策或存在的情勢。

按照這個邏輯,似乎中共在講自己,因為中共在世界各國滲透,在干涉別國內政的例子數不勝數,比如操縱美國2020大選,緬甸軍方的屠殺抗議示威群眾,最近在巴基斯坦議會參議院發現的至少六個攝像頭,中共不僅滲透政治、經濟、宗教、科技、甚至在教育領域無所不滲透,數不勝數。而中共背離香港基本法和《中英聯合聲明》,破壞一國兩制,修改香港選舉制度,這不僅僅是乾涉甚至是破壞香港自治。破壞干涉別國的前提是按照干涉國的意願行事,七國聯盟指責的是要求中共遵守的《中英聯合聲明》,只是要求中共遵守自己簽署的法律,何談干涉內政?

孟子曾經對“干涉內政”有過闡述:行仁義可以乾預,為愛人可以乾預。孟子的仁義觀推到國家間關係上,就必然包含國際干預。仁義是一種普世價值,仁義也是沒有國界的。一個國家的行事不合乎這個標準,別的國家就有權進行干涉,這也是人性的道德底線。

仁義作為一個標準,不僅是用來衡量自己的國家統治的好壞的標準,也是用以衡量他國的一種標準,如果他國的統治者不能行仁義,那麼行仁義的大國就有責任將仁義行於他國,甚至不惜用戰爭手段去‚解放他國民眾。這也是一個有著普世價值的大國的道德底線。其關鍵是看民眾從中是否得利。但遺憾的是香港的整個淪陷過程,沒有一個大國曾經真正給予了關鍵性的援助,否則香港不會走到今天。香港改寫了歷史,也賦予香港人更大的歷史使命。

同時我們應該自豪地看到: 因為爆料革命,讓世界各國認清楚了中共的欺騙和內在邪惡本質,更加因為中共有意施放出的病毒令全球陷入了災難,所以”向中共追責”是各國達成的共識。而此時此刻的G7宣言,是全球剿共陣線的宣戰檄文和吹響的集結號角。

(文章觀點僅代表作者本人。)

資料來源:

大紀元: G7歐盟挺港人 中共跳腳 趙立堅補刀…

審核:卡西歐 / 發布:文粵

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