【世事解評】共產主義蠶食世界(九)——共產主義的圈套:全球化與世界政府

作者:紐約香草山農場 文尊

歐洲國家已經在高稅收、高福利的政策下不堪重負;世界貿易組織的成立,全球貿易與經濟一體化,讓發達國家的生產力都轉移到了發展中國家(主要是中共國);世界貧富懸殊越來越大,失業率居高不下,社會矛盾與日俱增;發達國家對難民的慷慨已經嚴重沖擊到了本土和引進技術人才的利益;傳統家族小規模企業越來越少,百貨商店被電商擊斃,書店關閉,取而代之的是手指和耳朵時代;發達國家產業被掏空的同時,發展中國家付出的是幾代人都無法逆轉的環境破壞和健康危機,這是間接的殺戮;控制人的思想和言論突然變得如此簡單,只要控制了媒體,敲敲鍵盤就可以一步到位。這些問題都在“全球化”的列車上。發達國家成了印鈔機,養肥了中共這樣的國家,反而使其全球“大撒幣”來拉幫結派。這趟列車不是開往光明,而是駛向死亡,恐怖的是,很多國家還在提速狂奔。那麼,這些問題的根源究竟在哪裡?

圖源網路

我們先從維基百科來溫習以下幾個概念:

共產主義:是一種共用經濟結合集體主義的政治思想,主張消滅生產資料私有制,並建立一個各盡所能、各取所需的生產資料公有制,進行集體生產,以階級鬥爭建立無階級的社會。在此一體系下,土地和資本財產為人民共同所有,而且貨幣和國家都得到了廢除。

社會主義:是一系列經濟體系及社會體系,其特點為社會擁有、民主控制的生產資料(產品、資本、土地、資產等)。是共產主義的初級階段。

全球化:是世界觀、產品、概念及其他文化元素的交換,所帶來的國際性整合的過程。2000年,國際貨幣基金組織(IMF)定義了全球化的四個基本方面:貿易和國際往來、資本與投資的流動、人口流動、知識的傳播。學術界的觀點將全球化劃分為三大領域:經濟全球化、政治全球化和文化全球化。經濟全球化分別分為商品市場一體化,勞動市場一體化以及經濟市場一體化。

世界貿易組織(WTO):是負責監督成員經濟體之間的各種貿易協議得到執行的一個國際組織。世界貿易組織的職能是調解紛爭,該機構是當代最重要的國際經濟組織之一,其成員之間的貿易額占世界貿易額的絕大多數,因此被稱為“經濟聯合國”。

世界政府(World government):是一個關於可能實現的政治實體的理念,這個政治實體解釋並執行國際法。關於這個世界政府的理念有一個必要的條件就是現有的國家要削弱和放棄某些權力。事實上,世界政府將在現有的國家上新增一級行政級別或為不同國家提供獨立國家無法提供的協調。

總結起來,以上幾個名詞傳達著一個統一的概念,那就是集體主義,即變相的共產主義。這里需要指出的是,關於全球化的概念,其本身是一個歷史發展的進程:從中國的東周開始,列國結束了500年紛爭的歷史進入大秦的君主專制;緊接著漢武大帝疆土的擴大;西方由城邦制走向共和制;羅馬帝國的擴張等。後來,隨著哥倫布發現新大陸開始,人類一直都在走向全球化。而這里的全球化指的是,人類隨著工業和運輸的發展,經濟往來;再到通訊的進步,網際網路的興起,各個國家和種族之間的交往和融合增加。到現在,“全球化”是冠以了概念化的名詞。就像共產主義利用《進化論》為自己找到了階級鬥爭的合法依據一樣,他們將人類從政治、經濟、文化等方面的融合,修改成了“全球化”的概念。因此,隨之而來的就是一系列的全球化的組織和全球化的問題——在形形色色各類國際化組織的背後,都有著一雙共產主義的魔掌。

在1845年《德意志意識形態》中,馬克思提出:交往有利於促進世界歷史性的發展,世界歷史從區域史走向世界史,共產主義理想從一國走向多國,將人類命運緊密聯系在一起。在《共產黨宣言》中這樣寫道:無產階級只有在世界歷史意義上才能存在,就像共產主義——它的事業——只有作為“世界歷史性的”存在才有可能實現一樣。於是,人類命運共同體思想便順理成章地成了馬克思世界歷史理論的升級版。《魔鬼聖經》中寫道:強者受祝福,因他們會統治世界;弱者受詛咒,因他們會繼承被奴役的命運;敢出頭的受祝福,因他們會成為世界之主;正直謙卑的受詛咒,因他們會被踏在鐵蹄之下!

共產主義的目標是迫使發達國家通過對不發達國家的援助(斯大林提出),把國家聯合起來,形成單一的世界經濟體,最終建立共產主義的世界政府。2018年,班農先生在多倫多的蒙克辯論中說到:“美國最進步的總統不會允許資本洪水淹沒整個市場,拯救了我們國家的精英階層。美國的社會主義,只服務於最富有和貧窮的人,而對於其它人而言,這是一種殘酷的‘達爾文式資本主義Darwinian capitalism’。魔鬼抓住跑的慢的人。”班農先生可謂是最瞭解國際共產主義陰謀的人之一。就像當年共產黨故意誇大“適者生存”的概念一樣,國際共產主義者將社會“進化”成了社會達爾文主義和達爾文資本主義,將一切的社會問題都歸結於自己的愚蠢和懶惰。這就好比本來有10人份的食物,由2個精英人士控制了8份量,而把剩下的兩份量給8個人來爭搶,美其名曰“適者生存”——你沒有搶到只能怪自己不夠強大。這就是角鬥士競技般的共產主義式“適者生存”的概念。適者生存在公平的自由市場下是沒有問題的, 但是在共產主義的扭曲下卻成了一種可操縱的概念。

經濟的全球化,國際金融組織,國際銀行、財團的出現嚴重阻礙了世界自由市場的發展。就像班農講到的歐盟時,他說:“沒有任何一個歐洲領導人說過想要摧毀歐盟。他們談論的是他們國家的主權。他們希望自己的國家回歸,他們希望成為主權國家。他們希望自己的公民被賦予權力,而不是向那些沒有問責的跨國組織報告——歐洲央行和歐盟。他們想要建立的歐盟不是美國的歐洲,他們相要的是一個共同合作的主權國家聯合體。” 經濟全球化在讓資金,技術,資源,勞動力整體配置的同時,一面為各國人民提供了廉價商品,一面讓更大的產業外流造成發達國家產業的真空;資本越是集中,越無傳統行業生存的機會;貿易和投資越自由,就有更多的空子可鑽,也有更多的偷竊和不公平競爭,貧富懸殊只會越來越大;經濟越是一體化,規則的制定和利益就越容易集中到少數的精英手裡,對自由市場的破壞也就越大。而這些都與共產主義的集權和單一的世界經濟體系的目標極其的相符。

趁著全球化的東風,中共國不僅將小商品的生產從墨西哥、印度、東南亞等國搶了過來,還將間諜網布滿在發達國家,並實施全面剽竊、偷盜西方的先進技術和知識產權。借著這趟東風,它還順利地綁架了各國利益集團,甚至是政治團體。更糟糕的是,它還可以借著自己的壯大和綁架來的利益大肆踐踏人權,犯下反人類的滔天罪行。而最終,國際勢力卻只能望洋興嘆。中共在全球“買買買”、“大撒幣”的同時,順便也將國際組織包括聯合國、世界衛生組織等買了回來,為自己共產主義事業的做大增加了實力。 “一帶一路”的世界霸權計劃的推行就離不開這些國際組織的背書。中共目前正在大力推行的“疫苗經濟”和“疫苗控制”,正在將人類推向可控制的單一世界。

美國眾議院議員 拉里·麥克唐納(1935-1983)

自六十年代開始,就有共產主義在各國的代言人(包括精英階層)不斷的提出世界政府的口號。他們宣稱:“我們已經走到人類歷史的一個轉折點,最好的選擇就是超越國家主權,建立一個世界社會。為此,我們期待在跨國聯邦政府基礎上建立一個世界法律體系和世界秩序。”(引自《人本主義宣言》)聯合國大會第一任主席,保羅·亨利·斯波克(Paul Henri Spaak 1899-1972),同時也是北大西洋公約組織秘書長和比利時總理,他曾說:“我們不需要另外一個委員會,我們已經有很多了,我們想要的是一個聲望很高的人,可以得到所有人的擁護,幫助我們脫離經濟道德觀念,而我們正陷入這樣的觀念中。給我們這樣一個人,無論是上帝還是惡魔,我們都接受。”大衛·洛克菲勒也在1991年6月彼爾德伯格俱樂部會議上說: “這些年來,如果我們向公眾公開計劃,我們就不可能制定針對全世界的計劃。但是現在的世界變得更加復雜了,也準備好了朝著一個世界性的政府走去。由知識精英和世界銀行家組成的超級國家政權必定強如過去幾個世紀踐行的國家自主權力。”他同時在自己的回憶錄中公開承認:“如果你們指控我的家族與世界上其他一些人密謀建立一個更加一體化的全球政治與經濟結構,即一個世界。如果你們願意這樣說,如果那是指控,我承認自己有罪,而且我引以為豪。”20世紀70年代,當一位美國眾議院議員拉里·麥克唐納站出來揭露:“洛克斐洛及其同盟的推動力是創造出一個世界性的政府,將超級資本主義和共產主義牢牢捆綁納入旗下,一切都將在他們的控制之中。”不幸的是,1983年,拉里議員乘坐的大韓航空被蘇聯擊中(為殺一人卻不惜毀掉整個航班上幾十個鮮活的生命,不得不讓我們又想起了失蹤的馬航)。也許在共產主義的背後,還隱藏著一股更巨大的力量,而這股邪惡的力量早已遍及全球。

圖源網路:巴別塔

人類歷史上企圖建立的第一個世界政府要追溯到《聖經·舊約》中的巴別塔。人要妄圖打破限制,聯合起來取代上帝,上帝最後的懲罰就是我們今天不同文化、語言、文字、風俗的國家的存在。國家的運行是基於普世價值和自然法則,根據不同的文化、傳統、宗教信仰、人口結構、社會環境的特殊性等來管理和執行。然而,諸如像聯合國提出的“人權中立”、“道德中立”之說,又能如何管理不同信仰,不同價值觀的國家?所謂的中立,就是不管。那麼,問題還是依然存在。難道他們要制定一套統一的道德文化標準或是主流文化讓人類服從?那麼,世界政府的軍事是否又會用來控制人類的言論呢?

橫向從地理角度來看歷史,東西方文明都有著驚人的相似(比如軸心時代);從時間上縱觀歷史,同樣也是循環反復,仿佛是前世與後世的糾纏不清;歷史上聖人與善者,魔鬼與流氓的經歷也是無可避免得類似與重復。也許,這個世界從來沒有二元對立,而是二元糾纏——當神推力世界文明往前發展的同時,撒旦也在培養他的門徒來蠶食世界。

(待續)

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編輯/校對/發稿:Irene木木

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